Un susurro de historias que el tiempo y la opresión quisieron silenciar.
En el pasado colonial latinoamericano, el sistema de castas afro mestizas e indo mestizas delineaba jerarquías, donde tener rasgos 'buenos' te confería estatus. Por ejemplo:
"Una persona morena con pelo 'bueno' y facciones 'buenas' queda por encima de una persona de tez clara pero que tenga facciones y pelo 'malos'”.
El proyecto civilizatorio nos homegenizó a todos bajo la etiqueta de mestizos. ¿Qué es ser mestizo? ¿Dónde queda mi historia?
Este proyecto invisibiliza y oculta nuestras memorias. Pero nuestros cuerpos, resisten.
"Una persona morena con pelo 'bueno' y facciones 'buenas' queda por encima de una persona de tez clara pero que tenga facciones y pelo 'malos'”.
El proyecto civilizatorio nos homegenizó a todos bajo la etiqueta de mestizos. ¿Qué es ser mestizo? ¿Dónde queda mi historia?
Este proyecto invisibiliza y oculta nuestras memorias. Pero nuestros cuerpos, resisten.
Mi cabello malo, símbolo de mi identidad afrodescendiente, se convierte en el narrador de una historia que la memoria familiar ha perdido.
A través de la poesía sonora de mi cabello, intento revivir y preservar las historias que el mestizaje y el blanqueamiento intentaron borrar.
A través de la poesía sonora de mi cabello, intento revivir y preservar las historias que el mestizaje y el blanqueamiento intentaron borrar.
Foto gracias a la roomie linda @carol.plantasia
